叙利亚的一个基督教小镇保留着圣经语言阿拉姆语。但它担心自己的未来

MAALOULA，叙利亚（美联社）——在一个寒冷的周日早晨，教堂的钟声回荡在这个古老的叙利亚小镇的岩石山坡上。但留下的家庭寥寥无几。

Maaloula是世界上少数几个居民仍然使用这种语言的地方之一，这种语言被认为是耶稣所说的。该镇也是叙利亚最古老的两座修道院的所在地。但是自从去年年底前总统巴沙尔·阿萨德在叛乱分子的进攻中倒台以来，一些居民担心他们的未来岌岌可危。

在几十人参加了圣乔治教堂的神圣礼拜仪式后，一些居民坐在教堂的院子里，讲述了抢劫和骚扰，他们认为这是针对他们的宗教少数派的。

贾拉勒·加扎勒（Jalal Ghazal）神父说，今年1月的一天早上，他听到一声巨响醒来，跑到外面，发现红色液体流成小溪。他立即担心在该国13年内战期间发生的那种有针对性的杀戮。

相反，他发现有些人闯入神职人员居住的公寓，肆意破坏，并从阳台上扔出一袋袋的酒瓶。

许多人觉得，在长期冲突中，他们被集体指责站在阿萨德一边。阿萨德来自规模较小的阿拉维派（Alawite），把自己描绘成少数民族的保护者。

Maaloula位于大马士革东北约40英里（60公里）处，是基督教占多数的地方。上个月，Maaloula的居民致信前叛军领袖艾哈迈德·沙拉（Ahmad al-Sharaa）领导的叙利亚新伊斯兰政府，后者承诺保护宗教和少数民族。

“我们希望Maaloula的基督徒能够安全返回，”它写道。“Maaloula是一条红线。我们不会让任何人侵犯它的文化、遗产和神圣。”

从那时起，一切都没有改变，Maaloula的神职人员希望有机会与当局交谈。

Maaloula仍然有战争的伤痕。十多年前，它的经历成为全球头条新闻，并在反政府叛军基本上变得更加极端的时候，让人们了解了叙利亚的少数民族。

2013年9月，包括与基地组织有关联的极端分子在内的反政府武装占领了该镇。在武装分子绑架了12名修女的同时，马卢拉约3300名居民中约有三分之二逃离。

这些修女后来在赎金后被释放，阿萨德的部队夺回了该镇，并驱逐了一些被指控支持武装反对派组织的穆斯林居民。

但是自从阿萨德倒台以来，Maaloula的基督徒说，其中一些人已经返回，并进行了包括抢劫和破坏在内的报复行为。目前没有人被捕。

基督徒说，他们与当地穆斯林和平相处，因为阿萨德的所作所为，凶手不公平地针对他们。

“没有保证，”牧师加扎勒说。“我们要做的是尽量减少这些事件的发生。”

最近镇上没有见到警察。在阿萨德倒台后的庆祝混乱中，Maaloula警察局的所有武器和弹药都被洗劫一空。

Sameera Thabet是当晚逃到大马士革的众多居民之一。“我们生活在恐惧中，担心自己会不会再次遭到屠杀，”她说。“但是第二天，当我们听说我们的房子被洗劫后，我们就回来了。”

战争已经在宗教符号和文物上留下了弹孔。耶稣和其他基督教人物的绘画和马赛克遭到破坏和污损。

现在，当地居民和神职人员希望叙利亚的新领导人能够保护他们，以及他们传承基督教传统和阿拉姆语的努力。许多逃离该镇的人还没有回来。

Maaloula的教会官员要求al-Sharaa政府提供更多的安全保障。去年12月下旬，一些安全部队在圣诞节期间从首都赶来，保护在城市广场装饰房屋和点燃圣诞树的基督徒。

“他们没待多久。他们来了两三天就走了，”神情沮丧的加扎勒说。“但我们的声音被听到了。”

在俯瞰小镇的山顶上，圣塞尔吉斯和巴克斯教堂的法迪·巴吉尔神父点燃了一支蜡烛，然后检查了长期受损的废墟。

教堂俯瞰着一座废弃的豪华酒店的遗迹，这座酒店实际上成了武装叛军的军事基地。

巴吉尔说他在努力展望未来。他想鼓励更多的人，尤其是孩子们，学习阿拉姆语，或者说得更流利。

“孩子一出生，家里就说阿拉姆语。他说。“当我们还是孩子的时候，我们不懂阿拉伯语。”现在，这种语言主要是在家里教授的，老一辈人更广泛地使用这种语言。

尽管该镇基本空无一人，但剩下的居民仍在努力继续生活。

那棵圣诞树还立在广场上。几个孩子喂着在面包店附近闲逛的流浪狗和猫。

塔贝特说，她相信上帝，他们的命运会更好。与一些居民不同，她相信叙利亚的新领导人将使这个国家成为一个包容她和其他基督徒的文明国家。

“把我们带到这片土地上的上帝会保护我们的，”她说。