巴基斯坦的悖论
务实的政策及其实际追求是推动社会走上进步道路的关键。这就要求以正直和透明的方式实现政策目标。换句话说，当政策的设计和执行与它们声称体现的原则保持一致——并以其真正精神得到执行——预期的结果就能有效地实现。然而，这只有在决策者和政治家享有无可置疑的合法性的情况下才有可能。正是这种合法性，加上公众的信任，赋予了领导层道德权威和正直，使其能够为公众利益制定有意义的政策。
相反，权威和合法性受到质疑的利益相关者所倡导的政策，无论多么务实，往往会产生自相矛盾的结果。这些精心培育的具有讽刺意味的结果，不仅掩盖了被统治者的缺陷，从而使系统性的非法性永久化，而且还使该体系免受潜在的问责。在这种情况下，支持者青睐的结果并非源于务实的政策，而是源于政策实施过程中所蕴含的欺骗和虚伪。这是巴基斯坦近四分之三世纪以来历届混合和军事政权在公共领域和社会政治领域所坚持的做法。与此同时，他们一再重申虚假的承诺，让公众的希望继续存在。
巴基斯坦虚假的希望和与社会弊病的斗争是一场永无止境的矛盾斗争，最终使维持现状的力量受益，而不是受害的公众。例如，旨在减轻贫困的措施加剧了贫困，因为群众的贫困更多地服务于非法和欺骗性的现状，而不是公共繁荣。以各种名义提供的援助- -以现金和实物的形式- -更多的是服务于贫困事业和被赋权者，而不是帮助穷人。此外，这些措施助长了那些本来可以自力更生但现在一贫如洗的人的乞讨文化。同样，不公正也以正义、安全、民主、公民权利和其他理想的名义长期存在。
难道你没有遇到过、经历过或目睹过——或者曾经是——救世主、正义者、民主主义者、善解人、治疗师、预言家或正义事业的捍卫者之一吗？有人站出来，同情那些受委屈的人、受害者或弱势群体，并承诺为他们的正义、事业或委屈而战？你没听说过非政府组织、社会活动家、记者、社会工作者、女权主义者、神职人员、臭名昭著的影响力、自由主义者、右翼分子或人道主义者，他们通过表达弱势群体的痛苦而声名鹊起，结果却以牺牲他们声称代表的人的利益为代价，变得富有、受欢迎和显赫吗？这难道不是在暗示，以公共事业的名义所获得的声音、资金、援助和债务，最终都落在了海外的宫殿、房产和岛屿上，落在了历史上的国家里，然后由公众用他们的汗水和劳动来偿还吗？
这种悖论的存在是有原因的：今天，就像历史上一样，深层政府控制着（详细阅读）这个国家的社会经济、政治和宪法引擎。司法机构在扭曲正义方面的作用也是如此；媒体压制真相；神职人员利用宗教；民间社会破坏社会事业；封建和部落军阀奴役农民和无地人民，虚假地承诺世俗的拯救；还有那些让人们陷入对神圣赎罪的贫困追求的寄生虫？与此同时，政治王朝领导着反对民主价值观和潜在的公共繁荣的斗争，以换取部分权力和逃避责任。
然而，值得庆幸的是，这四种实体——深层政府、政治王朝、司法机构和官僚机构——以及它们的类似机构过度使用了悖论，并将它们的表象暴露到了如此程度，以至于它们的可持续性从长远来看似乎是站不住脚的。现在，大部分虚假希望的表面已经被揭开，这些悖论的建筑师、人物和受益者的角色也被揭开了。
臭名昭著的PECA法案和第26条宪法修正案似乎是腐朽的寄生现状的最后喘息。
务实的政策及其实际追求是推动社会走上进步道路的关键。这就要求以正直和透明的方式实现政策目标。换句话说，当政策的设计和执行与它们声称体现的原则保持一致——并以其真正精神得到执行——预期的结果就能有效地实现。然而，这只有在决策者和政治家享有无可置疑的合法性的情况下才有可能。正是这种合法性，加上公众的信任，赋予了领导层道德权威和正直，使其能够为公众利益制定有意义的政策。
相反，权威和合法性受到质疑的利益相关者所倡导的政策，无论多么务实，往往会产生自相矛盾的结果。这些精心培育的具有讽刺意味的结果，不仅掩盖了被统治者的缺陷，从而使系统性的非法性永久化，而且还使该体系免受潜在的问责。在这种情况下，支持者青睐的结果并非源于务实的政策，而是源于政策实施过程中所蕴含的欺骗和虚伪。这是巴基斯坦近四分之三世纪以来历届混合和军事政权在公共领域和社会政治领域所坚持的做法。与此同时，他们一再重申虚假的承诺，让公众的希望继续存在。
巴基斯坦虚假的希望和与社会弊病的斗争是一场永无止境的矛盾斗争，最终使维持现状的力量受益，而不是受害的公众。例如，旨在减轻贫困的措施加剧了贫困，因为群众的贫困更多地服务于非法和欺骗性的现状，而不是公共繁荣。以各种名义提供的援助- -以现金和实物的形式- -更多的是服务于贫困事业和被赋权者，而不是帮助穷人。此外，这些措施助长了那些本来可以自力更生但现在一贫如洗的人的乞讨文化。同样，不公正也以正义、安全、民主、公民权利和其他理想的名义长期存在。
难道你没有遇到过、经历过或目睹过——或者曾经是——救世主、正义者、民主主义者、善解人、治疗师、预言家或正义事业的捍卫者之一吗？有人站出来，同情那些受委屈的人、受害者或弱势群体，并承诺为他们的正义、事业或委屈而战？你没听说过非政府组织、社会活动家、记者、社会工作者、女权主义者、神职人员、臭名昭著的影响力、自由主义者、右翼分子或人道主义者，他们通过表达弱势群体的痛苦而声名鹊起，结果却以牺牲他们声称代表的人的利益为代价，变得富有、受欢迎和显赫吗？这难道不是在暗示，以公共事业的名义所获得的声音、资金、援助和债务，最终都落在了海外的宫殿、房产和岛屿上，落在了历史上的国家里，然后由公众用他们的汗水和劳动来偿还吗？
这种悖论的存在是有原因的：今天，就像历史上一样，深层政府控制着（详细阅读）这个国家的社会经济、政治和宪法引擎。司法机构在扭曲正义方面的作用也是如此；媒体压制真相；神职人员利用宗教；民间社会破坏社会事业；封建和部落军阀奴役农民和无地人民，虚假地承诺世俗的拯救；还有那些让人们陷入对神圣赎罪的贫困追求的寄生虫？与此同时，政治王朝领导着反对民主价值观和潜在的公共繁荣的斗争，以换取部分权力和逃避责任。
然而，值得庆幸的是，这四种实体——深层政府、政治王朝、司法机构和官僚机构——以及它们的类似机构过度使用了悖论，并将它们的表象暴露到了如此程度，以至于它们的可持续性从长远来看似乎是站不住脚的。现在，大部分虚假希望的表面已经被揭开，这些悖论的建筑师、人物和受益者的角色也被揭开了。
臭名昭著的PECA法案和第26条宪法修正案似乎是腐朽的寄生现状的最后喘息。